鲜艳的人
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2009-03-07
戊子岁末 ‖ 纪·祭 - [行走]
岁末。
平头桥。
留霜许许。巧言。残壁。暗箭。竹鸣。
子时。弄虚无。些许绸缎,巧言残壁。
弄清霜。弄清霜。岁末。
岁末。
岁末。平头桥,若。
诺。子时天葵,卯时夏至。
留痕净是清霜天。若虚无。
若虚无。往时何处归人?
于西。
于西。冬至年年却是。
无偿。
无常。巧见冬日旧年,恰似九江天。
长夜。
月夜。于何处,鲜卑旧人。
老之将至,又一年岁催人。巧言。残壁。暗箭。竹鸣。
了了。空空如也。若停。
若即。
若离。
若有。
若无。往生如见既是初见也。念岁岁,年年。
今朝却是已别。旧人。
旧事。
旧悲。
旧喜。甚欢。甚喜。
亦悲。亦鸣。乃只一念。念去去,归人西去。空旷如也。寂寥如是。
年复一年。如是如是。往年。
往景。
往岁。
往时。往生如见既是初见也。己巳。廿三。
莲花纪。
莲花祭。——戊子·十一·十六
于束河 -
2009-03-07
孩子们都是邪恶的,我们都是孩子。 - [詩歌]
他们说着谎言
然后诅咒着除他们以外也正在说着谎言的人(这个世界上并无谎言)
事实是
谎言与真相从无对立,更无所谓关联
只不过是人们潜意识之外的所谓逻辑
真正的客观始终不复存在
他们仅仅只是把自己的主观误认为那是真理(这个世界上也并无真理)
于是他们否定,偏执,诅咒那些与他们主观相违背的另一群人
于是他们甚至以神的名义诽谤,并且无知的定义与他们一样主观的另一群人为与真理相对的罪人而完完全全的把自己安排在另一个与神同在的安全之所
事实是
他们,或者是与他们为之对立的
他们
她们
它们
都只是被这个真实世界和虚无宇宙所迷惑,误导的孩子
一个声音高喊着:
孩子们都是邪恶的,我们都是孩子
事实是
根本无从事实可言
神啊!
原谅那些可怜的人吧
因为罪恶之前
我已自罚
我已安心
我已宽恕
——二零零九· 一月·七于昆明 -
2008-08-10
(一)通向 指引 (二)关于八月的我 - [尋常]
(一)通向 指引
他说,最后一颗子弹是留给自己的。她在手腕上留下决绝而深刻的咬痕。是的,那是些漂亮的刺青。只不过,它们就象她身边那些曾经爱过的人们。某一刻,留下通彻心扉的疼痛过后便于无端端的结局而告终。
网路上,曾经对着一个陌生的男子说,如果我死了,你会不会为我留下一滴眼泪。他说,我害怕这种通彻心扉的傻,让我难以面对。
我告诉他,这个世界上更加难以面对的是荒诞与无常。
我终于明白五线谱音符的延伸最终不过是通向死亡。
我最终明白所有文字的堆积其实是隐晦的指引死亡。(二)关于八月的我.
1.我不想割腕。
尽管我认为鲜血是唯一致命的诱惑。我只想在身体上,手腕上。留下一个又一个
剧烈疼痛的牙印。它们象一次性的刺青。过后。无痕。我要保护好我的手腕,因为在最后一颗子弹开启之前,我会乔装打扮一番,净身,净手,就象在佛堂前点香的时候一样庄重,平静,清晰。我的死亡一定是源于冷静而缜密的思考。是的,我的乳房是美好的。我怎么能混乱的结束她的美好呢?2.我想让自己的皮肤保持晒伤的状态。
高原的晒伤已经俘虏了我。隐隐作痛的方式,灼烧的暗红印记,层出不穷的雀斑
,一块块脱落的死皮,这些都是我生命茁壮成长以及肉身年轮效应的最完美诠释。这些印记将成为世纪初的永恒。3.我想离开。或许不再回来。
离开之前,我想应该拥有一次歇斯底里的交合。若是这样的话,我前进的脚步将
更加持续有力,我回头凝视安检门的时候将抖落第二颗落下便瞬间与己无关的眼泪。4.我想在雨夜里让你留下。
年过芳龄后,我终于,不得不明了。在这个世界中,要求的越少,失去的越多。笑。
你头也不回的离开,是给我最后的吻。企图若是圆满的。那么请不要再回头。安。My papa ,Mr'F 。
————二零零八年 八月 于云南 -
当我的眼睛倒影了你的容颜时
我们已经苍老
不堪
不堪
就让他倒影吧
就让这倒影腐烂我们在哪
在母体温和安全的子宫里么
子宫已经死了
衰竭
崩塌
漠然
就让她死吧她的死预示了将来
她的死告别了现在
就让这偶然的消逝永恒的刻在这已经过去了的时间点上
于是
永恒了
万劫不复了
生生不息了
是么
不是么
这是一个傻子的命题于是这个傻子按照我们原先的计划
悄然死去
不动身色的
死在母体的子宫里
就是那个温和的 安全的子宫里那子宫是开启苦痛的根源
是万恶的究竟子宫
你终究使我毁灭
即便那无端端的性命就是你开启的—— 献给父亲,和我的孩子yeako
二零零八年 六月 于拉萨 -
(一)穿越。穿越
我要这生活,我爱这生活。
我爱这硬卧,我爱这穿越一切繁华。
浮华一世。穿越无尽琐碎,让生命在疾驰中毁灭在穿越中永恒。
大西北的沧桑在于树立的胡杨,这沧桑毫无做作的张力,但厚重得可以让灵魂释然。我是大山里长大的孩子,但云贵高原的山川是完全区别于甘肃以西的。索性进入沙漠地带,植被荒芜,完全以它固有的单一色调出现。整个世界在一段时间以内只有两种色调。整个过程没有交替,始终呈现一种对比。我们可不可以暂且认为这种对比是大自然生命暗示和演绎的手段之一?
这荒芜,映射了这土地灵魂意义的所在。我脚下落空,但却穿越的空间恰巧证实了他的万劫不复与永恒。(二)请让我接受你淡漠的深情款款。
许久之前曾经爱过一个男子。而今我正爱这块土地。我想他们是有极高相似度的。
淡漠与深情款款循环交替。或者同时并存。相互维系,妥协,甚至斗争排斥。
世界乃至宇宙就是一个复杂的混合体,始终在一个接受但同时摒弃的状态中。(三)
一路走来,这荒野,这戈壁,这高原,原本是不缺任何情感的。大地赋予了他任何一种人类有或者没有的情感。我在路上,在她的任何一种激情或者淡漠的情绪包围下。这就是青藏高原,念青唐古拉山,那曲,包括青藏线的态度。
包容。
含蓄。
奔放。
激情与莫名的淡漠。
请让我们接受他激情的同时一并接受她的淡漠。因为在精神和物质上都富有的土地是天生具有高调气质的。
我爱这激情,他的释放比任何男人的生殖器进入更加的有力和持续。
我爱这淡漠,这淡漠源自于她的极度富有。高调是她魅力闪光的一部分。前提是她的博大与朴实预先奠定了高调存在与发挥至极的夯实的基础,(四)
我想找到一个男人。
他应该是这个样子的。
长发。
精瘦。
眼睛里同时并存坚定与绝望。
我想遇到一个男人。
他应该会这样做。
自行。
或者带着我。
行走于灵魂或者生命的边缘。
若是这样,
我愿意冒着失去重量的危险与你为伴。
请让我,
以失去生命的代价换来灵魂的自由。
以失去灵魂的自由换来终究的毁灭。
以失去爱情的决绝换来自由的本质。
以失去一切的代价换来燃烧的生命。
以失去的名义借以恩赐我灵魂的圆满。









